Chào mừng quý vị đến với Website Trần Quốc Thường..
Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
Nếu chưa đăng ký, hãy đăng ký thành viên tại đây hoặc xem phim hướng dẫn tại đây
Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
14 điều răn của Phật
"
14 điều răn của Phật
" "
"
Nội dung
Một bản dịch ra tiếng Việt:
*Kẻ thù lớn nhất của đời người là chính mình *Ngu dốt lớn nhất của đời người là dối trá *Thất bại lớn nhất của đời người là tự đại *Bi ai lớn nhất của đời người là ghen tị *Sai lầm lớn nhất của đời người là đánh mất mình *Tội lỗi lớn nhất của đời người là bất hiếu *Đáng thương lớn nhất của đời người là tự ti... GS Hà Văn Tấn giải thích cách bài trí tượng trong chùa
Sự hiểu biết về các tượng trong ngôi chùa Việt Nam giúp chúng ta thấy rõ đặc điểm của Phật giáo Việt Nam.
GS Hà Văn Tấn đã giải thích về cách bài trí tượng trong chùa Việt Nam trong cuốn sách Chùa Việt Nam do NXB Thế giới mới mới tái bản, có sửa chữa và bổ sung.
Do lịch sử truyền nhập Phật giáo ở đây, phần lớn chùa Việt Nam là chùa Đại Thừa (Mahayana). Do đó, ở nhà chính điện cũng như các tòa... ÐẠO PHẬT GIAO CHÂU TRONG THẾ KỶ ÐẦU TÂY LỊCH
"
ÐẠO PHẬT GIAO CHÂU TRONG THẾ KỶ ÐẦU TÂY LỊCH
" Việt Nam Phật Giáo Sử Luận
Nguyễn Lang
Nhà Xuất Bản Văn Học - Hà Nội 1979
-------------------------
TẬP I
CHƯƠNG II
HAI THẾ KỶ ÐẦU
ÐẠO PHẬT GIAO CHÂU TRONG THẾ KỶ ÐẦU TÂY LỊCH
Sự thành lập tăng đoàn, dịch kinh, sáng tác và làm chùa hẳn được thực hiện vào thế kỷ thứ 2. Trong thế kỷ đầu của Tập lịch sinh hoạt Phật ở Giao Châu chắc chắn còn thô sơ lắm.
Như ta đã biết,...
Tiếng chuông chùa
"
Tiếng chuông chùa
"
Tiếng chuông luôn luôn là của phần hồn, của siêu thoát, của an nhiên tự tại khác hẳn với những gì trần tục, đời thường.
Bích Huyền
Nhiều đêm thức giấc trong sự vắng lặng của thành phố nhỏ này, lan man nhớ lại thời tuổi trẻ, bỗng dưng tôi thèm nghe một tiếng chuông chùa.
Tiếng chuông đó tôi đã từng gặp trong những ngày tháng thơ ấu, tiếng chuông thanh thoát như gợi lên từ tĩnh lặng, đến đây...
Gửi Hậu Giang và xóm chùa Bồ Đề
Gửi Hậu Giang và xóm chùa Bồ Đề (Thắp một nén nhang tưởng nhớ 52 người đã hy sinh trong đó có 3 người còn mất tích tại thảm họa sập nhịp cầu Cần Thơ 26/9/2007)
Cầu Cần Thơ – sẽ bắc qua
Nhưng nỗi đau – cứ mãi là trẻ trung
Cha mất con, vợ mất chồng
Ông bà mất cháu giữa vùng sông quê
Cây Bồ Đề1 xóm Bồ Đề2
Tiếng chuông chùa. Lại vọng về hư không
Một ngày thường – hóa bão...
Giải đáp về ngoại cảm của Phan Thị Bích Hằng
Giải đáp về ngoại cảm của Phan Thị Bích Hằng
-------------------------
Chúng tôi xin trả lời câu hỏi thứ nhất của giáo sư:
1- Câu hỏi giáo sư đã xác định: “Tôi căn cứ để tin rằng đã gặp linh hồn em tôi, anh tôi và chị tôi, cả linh hồn cụ Giám là người chôn cất và linh hồn cụ An là người chứng kiến. Cháu Hằng đã nhận dạng được linh hồn, thậm chí còn nhận diện được linh hồn qua tấm ảnh, đã được nghe tiếng nói... Nghiệp Tái Sanh
Nghiệp Tái Sanh
-------------------------
Hỏi: Kính bạch Thầy, Con nghĩ khi chúng sanh luân hồi là do nghiệp lực, nghiệp lực như luồng khí, luồng từ trường sẽ thu hút những gì có chung nhân duyên nhân quả với nó để hợp lại tạo nên một kiếp chúng sanh mới ? Bởi vì ngay cả con người chết rồi là tan hoại hết thì chỉ còn có nghiệp đi luân hồi. Vậy nghiệp là thế phải không thưa Thầy ?
Đáp: Đúng như vậy, con đã hiểu đúng... Thọ Bồ tát giới tại gia nuôi chó mèo có tội không?
Thọ Bồ tát giới tại gia nuôi chó mèo có tội không?
-------------------------
Hỏi: Con đã thọ Bồ tát giới tại gia, nhưng gia đình các con cháu của con, chúng nó rất thích nuôi mèo chó trong nhà. Vậy xin hỏi con có mang tội không?
Ðáp: Phật tử yên tâm không có gì là mang tội cả. Phật tử vì hoàn cảnh còn phải sống chung trong gia đình với con cháu, nên việc nuôi mèo chó là việc của con cháu, không có liên hệ gì... ANH HÙNG VÀ… TỘI PHẠM?
Nếu ai đã từng trải qua chiến tranh khốc liệt, từng chứng kiến những cái chết của đồng đội, thấy được cái tan hoang nghèo đói sau chiến tranh... rồi từ đổ nát, chúng ta đã “xây dựng lại đất nước đàng hoàng hơn, to đẹp hơn”... Ai đã từng đến, từng biết Hà Giang trong những năm trước đây; đường chưa có mà đi, điện chưa có mà sáng, người dân nghèo đói, chỉ biết ăn mèn mén với nước suối, cái đói cái rét quanh năm phủ dưới...
Ý nghĩa nhẫn nhục của đạo Phật
Kinh Kim Cang Đức Phật dạy rằng: “Nhứt thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điển, ưng tác như thị quán”.
Bằng trí tuệ siêu việt của bậc giác ngộ đã khai thị cho chúng ta thấy được muôn sự muôn vật tồn tại trên thế gian này đều là mộng ảo hư huyễn giả tạm, như bọt sóng, như ảo ảnh, như sương mai, như điện chớp, tạm bợ vô thường không tồn tại lâu dài, vật lớn như sơn hà đại...
Ngô Bảo Châu: 'Sự vô thường giúp tôi cân bằng"
GS Ngô Bảo Châu mở lại trang ghi chép cá nhân, cùng với bài phỏng vấn của một thượng tọa với ông về đạo Phật. Bài viết mở đầu của blog được Ngô Bảo Châu giới thiệu: "Đây là một bài phỏng vấn do thượng tọa Thích Nhật Từ đề nghị cho báo Đạo Phật ngày nay. Không biết vì lý do gì mà cuối cùng hình như không được in". Dưới đây là nội dung bài phỏng vấn. Đạo Phật Ngày Nay (ĐPNN)
Sau khi... Mở lại blog, Ngô Bảo Châu nói chuyện đạo Phật
- GS Ngô Bảo Châu mở lại trang ghi chép cá nhân, cùng với bài phỏng vấn của nhà sư với ông về đạo Phật. Đây là thông tin gây chú ý trên nhiều trang mạng những ngày qua.
Blog được đặt tên mới "sổ tay Thích Học Toán", không nhận nhận xét của độc giả, với lời phi lộ: "Trong cuộc đời mình, mỗi chúng ta thường xuyên phải đối mặt với lựa chọn : tiếp tục bấu víu vào những kế hoạch còn dang dở hay là... Bài thơ "Động hoa vàng" của Phạm Thiên Thư nhìn từ văn hoá thiền.
"
Bài thơ "Động hoa vàng" của Phạm Thiên Thư nhìn từ văn hoá thiền.
" Hồ Tấn Nguyên Minh.
Trong nền văn học Việt Nam, văn học Phật giáo chiếm một vị trí khá lớn. Những thiền sư – thi sĩ như Vạn Hạnh, Viên Chiếu, Khuông Việt, Mãn Giác, Huyền Quang … đã tạo nên dòng thơ Thiền linh diệu suốt hai triều Lý – Trần. Một dòng thơ mà cho đến bây giờ và chắc chắn mãi về sau chúng ta không khỏi ngỡ ngàng...
Phật giáo đồng hành cùng dân tộc
"
Một Bài Học Lịch Sử Còn Để Lại Dấu Tích Văn Chương
"
Viết bởi 1.
Vào đầu thế kỷ XV, ngụy tạo danh nghĩa diệt Hồ phù Trần, nhà Minh sai bọn Trương Phụ, Mộc Thạnh đem quân đánh chiếm nước ta. Một giai đoạn đen tối của lịch sử dân tộc bắt đầu từ đây và đã được danh nhân văn hóa thế giới là Nguyễn Trãi ghi tả bằng ngôn ngữ văn chương :"Quân cường Minh đã thừa cơ tứ ngược,...
“Cầu Siêu Độ” của nhà sư chùa Yên Quốc
Trong thời gian chống quân Minh, năm 1413, vua Trùng Quang (đời Hậu Trần) có lần sai Nguyễn Biểu tới trại của Trương Phụ, (tướng nhà Minh) để điều đình, bị chúng giữ lại. Ông giận mắng vào mặt Trương Phụ: “Chúng bay, trong thì mưu kế đánh lấy nước người, ngoài thì phô trương là quân nhân nghĩa. Trước nói lập con cháu nhà Trần, nay lại chia đất làm quận huyện; không những cướp bóc của cải, lại còn tàn sát lương dân, thật là quân nghịch...
Tư tưởng chính về bài Ứng khẩu quốc tộ của pháp sư Đỗ Pháp Thuận
Cách đây hơn ngàn năm vào cuối thế kỉ X, một lần Lê Đại Hành hỏi Đỗ Pháp sư : “Quốc tộ đoản trường(國 祚短長)” ? Ngài ứng khẩu đáp : “Quốc tộ như đằng lạc (國祚如藤絡), Nam Thiên lí thái bình (南天裏太平). Vô vi cư điện các (無為居殿閣), Xứ xứ tức đao binh (處處息刀兵)”. Rồi 10 thế kỉ trôi qua, bỗng đầu thế kỉ XXI, bài ứng khẩu trên được nhiều người chú ý,...
Cáo Tật Thị Chúng viết bằng chữ Hán
"
Cáo Tật Thị Chúng viết bằng chữ Hán
"
Cáo Tật Thị Chúng
(Nhất Chi Mai)
Thiền Sư Mãn Giác (1051-1096)
Xuân khứ bách hoa lạc
Xuân đáo bách hoa khai
Sự trục nhãn tiền quá
Lão tùng đầu thuợng lai
Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận
Đình tiền tạc dạ nhất chi mai
Cáo Tật Thị Chúng viết bằng chữ Hán
... Về khái niệm Niết bàn trong Phật giáo (Nguyễn Thị Toan )
Niết bàn là khái niệm thể hiện triết lý độc đáo về giải thoát của Phật giáo. Đây là một trạng thái tâm linh hoàn toàn thanh thản, giải thoát khỏi mọi đau khổ của cuộc đời. Trạng thái này có thể đạt được khi còn đang sống (Hữu dư Niết bàn) hoặc khi đã chết (Vô dư Niết bàn). Phật giáo Tiểu thừa hướng tới Vô dư Niết bàn - một Niết bàn tịch diệt, cô đơn, từ bỏ mọi thú vui trần thế. Phật giáo Đại thừa lại...
Các ý kiến mới nhất